怎么区分公主、郡主、翁主、县主、室主和格格

怎么区分公主、郡主、翁主、县主、室主和格格

【公主】一般来说,皇帝的女儿被称为公主,但是在有些朝代,王爷的女儿也被称为公主,例如元朝。【郡主】是郡公主的缩写,在东汉、魏菜失刭巴晋南北朝、隋等朝代是公主的最高等级,在唐朝,郡主是皇太子的女儿的专称,唐朝之后,郡主指王爷的女儿,在清朝,郡主指最高等级的王爷的女儿。【县主】是县公主的缩写,在在东汉、露痔卵闹魏晋南北朝、隋等朝代是公主的低于郡主的等级,之后遍没有了这个称呼,后来女真人建立金,县公主指皇帝的女儿,县主指王爷的女儿。

怎么区分国号、谥号、庙号、尊号和年号

怎么区分国号、谥号、庙号、尊号和年号

古代的帝号包括年号、尊号、谥号、和庙号。就唐太宗李世民来说,年号:贞观,尊号:天可汗,谥号:文武大圣大广孝皇帝,庙号:太宗,当然,还有国号:唐。 【年号】即用来表示年份的一种名号,一般由皇帝发起,年号为汉武帝即位后发起,中国历史上第一个年号为“建元”(即前140年-前135年),此前的帝王只有年数清末的“宣统”,中华人民共和国成立之后,便开始使用西方的公元纪年; 【尊号】即皇帝在位期间,由臣下给予的尊称,尊号始于唐朝武则天时期,字数不一,常遇事而累加,称呼时常使用尊号鹚兢尖睁的前两位;到唐朝的时候,为皇帝上尊号的风气大盛,有为生前奉上的,也有死后追加的,之后,帝后的尊号可谓有增无减,认为,庙号起源于商朝;庙号常用”祖”字和“宗”字,开国皇帝一般被称为“太祖“或“高祖”,继任的皇帝一般称为“宗”;自西汉到隋唐的皇帝多称谥号,自唐朝到元朝的皇帝多称庙号,文人可以用谥号,但是不能用庙号; 【国号】即国家的名称,在我国古代一个朝代的名称,历朝的建国者的首要任务便是确立国号,中国的第一个国号是“夏”,由夏启所定;

家族称呼大全

家族是以血统关系为基用疣黄门础而形成的社会组织,包括同一血统的几辈人。血统关系\ 称谓俗称 \当面称呼\ 自称 直系 生父\ 父亲概嗤先眚\爸爸、爹 、爹爹 阿爹\儿、女 生母\ 母亲 妈妈、娘 妈妈、姆嬷\儿、女 后父\继父\晚爹 阿伯、阿爹\儿、女 后母\继母\晚娘 嗯娘、姆妈\儿、女 父之父父之母\祖父祖母\公公婆婆妹、姐 夫\丈夫\老倌 某人(女儿名)爹、唉、老太公,也有直称其名者\妻 妻\夫人\老人(读如宁) 某人(女儿名)娘、唉、老太婆、也有直称其名者\夫 夫之父\公\阿公 旧时随子女称爷爷、娘娘,现随夫称爸、爹、妈、姆妈\媳妇 夫之母\婆\阿婆血统关系\称谓俗称\当面称呼\自称 旁系 父之兄父之弟\伯父叔父\叔伯大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔\侄、侄女 伯父之妻叔父之妻\伯母叔母\大妈婶娘 大姆妈、大嬷、婶娘、婶婶、现呼二妈、三妈等\侄、侄女 伯父之子女叔父之子女\堂兄弟堂姐妹\称呼与自己兄弟姐妹相同,对人介绍冠“堂”字\弟、哥、妹、姐 父之姐父之妹\姑母\姑娘 姑妈、大妈、嗯娘、阿伯、阿姑、现呼大阿妈、二阿妈、阿伯等\侄、侄女

《幼学琼林》全文及解读 朝廷

《幼学琼林》全文及解读 朝廷

【原文】三皇(01)为皇,五帝(02)为帝。 以德行仁者王,以力(03)假(04)仁者霸。【注释】 (01)三皇:天皇,地皇,人皇。 (02)五帝:有多种说法,一般伏羲,神农,黄帝,尧,舜。 (03)力:武力。 (04)假:代理,非正式。【译文】 自古以来天皇、地皇、人皇通称为三皇;伏羲、神农、陛下,尊称天子;殿下,尊重宗藩(07)。 皇帝即位曰龙飞,人臣觐(08)君曰虎拜。【注释】(06)尧、舜时实行禅让制,由贤人继承君位,到禹时君位传给了儿子。据《湘山野录》载:宋真宗问李仲容“何谓官家?”李仲容答“五帝时是官天下,三王时家天下,兼有五帝三皇之德,故称为官家” (07)宗藩:与天子同姓的诸侯。 (08(08)觐:拜见。【译文】陛下是对天子的尊称,殿下是对皇室宗亲的尊称。新皇即位登基称作龙飞,臣子观见君王叫做虎拜。 【原文】皇帝之言,谓之纶音(09);皇后之命,乃称懿旨。椒房(11)是皇后所居,枫宸(12)乃人君所莅。【注释】(09)纶音:《礼记》“王言如丝,其出如纶。王言如纶,其出如脖(左换纟)。(11)椒房:

唯美古风の服饰篇1

唯美古风の服饰篇1

这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”应该是形容绕襟的样式。曲裾:曲裾深衣+腰带+半身儒裙 直到东汉末至魏晋,女子深衣式微,襦裙始兴,曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中,大行其道的卿鸺省髋女服则是襦裙。襦裙服系指唐代女子上穿短留了自我的原形,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦裙:上身穿的短衣和下身束的裙子,要是上襦下裙。襦:短上衣,一般长不过膝。襦裙在各个朝代是大同小异。 汉朝的襦裙样式,一般上襦极短,只到腰间,而裙子很长,下垂至地。 魏晋南北朝上襦多用对襟(类似现代的开衫) 隋重要组成部分。 盛唐以后,袒胸大袖衫一度流行。 明代盛行袄裙。袄裙是上衣在裙子之外的的襦裙,它是明朝女子着装的基本款式,藩属国朝鲜也依照明朝的袄裙发展出了自己的民族特色,并演变成现代韩服常见的韩式袄裙样式。袄裙:襦裙的另一种称呼,是上衣下裳的制式。袄是袄,裙是裙。袄裙属于中腰襦裙体系,典型的上衣下裳制式。

契丹祖源——圣地平泉

契丹之名初见北朝《魏书》,据载与库莫奚皆为东部宇文鲜卑别种,曾为拓跋魏所破。而宇文鲜卑与南匈奴似乎又有极深渊源。契丹人自己的皇族墓志上则认为是“派出石槐”,石槐者,东汉鲜卑檀石槐也。宇文部盖其东部一族。其杂匈奴血者,当系汉窦宪破北匈奴,鲜卑有其地,匈奴余种转号鲜卑之故。田广林认为宇文部实际是转号鲜卑的乌丸人与转号鲜历代英雄在这里留下了许多典故。公元436年,北魏在此地设。隋唐之际先后定名为榆州、泽州、神山、平泉州。唐朝一度归卢龙节度史安禄山统辖。辽金时代,是平泉最为活跃的历史时期,平泉的马盂山(光秃山)老哈河一带是契丹人发祥地,出土了大量的辽金时代器具,发掘了辽代大长公主墓,契丹人在这里盘马弯弓跨过长城、黄河而问鼎中原置了道、府、州、。把全国分为五个道。每个道设立一个京城,即所谓的“五京”,上京临潢府(今内蒙古林东镇)、东京辽阳府(今辽宁省辽阳市)、南京析津府(今北京市)、中京大定府(今内蒙古宁城县)、西京大同府(今山西省大同市)。其中上京临潢府,是大辽国的皇都,是辽王朝的心脏所在地,是辽国皇帝和重臣们居住、游

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